彩礼是陋习吗
不是。要彩礼并非陋习，高价索要或者骗取彩礼等一系列行为才是陋习。首先，结婚并不单单是两个人的事，更是两个家庭的事，彩礼是结婚认证的一部分，有其存在的合理性。男方彩礼，女方嫁妆，是自古以来婚姻必须的礼节，现代婚姻摒弃了古代婚姻礼制的许多项目，又引进了西方婚姻制度的一些形式，但是嫁妆和彩礼一直存在。彩礼与嫁妆实质上就是婚姻家庭双方的财物契约，通过贵重的财物交换达到两家结为一体的契约。不要小看这种财物契约，它代表着两家的精神关系的实物维系，比如有的人索要所给予多少嫁妆或者彩礼，就说明他有多在乎这个财物契约。其次，彩礼和嫁妆代表了父母家庭对子女尤其是女方的在乎程度，与面子和情分都有挂钩。婚姻一般讲究门当户对，一般来说，女方家长会根据彩礼多少来进行嫁妆陪嫁，一方面通过彩礼数目提高自己女儿的身价，一方面通过嫁妆不使自己的在男方家庭中跌份。其实一些高价索要彩礼的父母只占少数，大部分家庭还是为了女儿本身着想。反面来说，如果一个女儿在男方家庭中与其产生矛盾要离开，男方家庭会将其挽留，因为是“花钱娶回来的媳妇”，由此，也无形中为女方立了一个后盾。彩礼是男方求娶女方的条件，而一般来说女方在家庭中属于操劳的一方，也承担着男方延续家族血脉的责任，所以理所应当需要照顾女方。妻子在一个家庭当中的责任与能力是最强大的，从琐碎事务到大事无不需要尽心尽力。一个女孩从原生家庭中的无忧无虑到婚姻家庭的无数操持的妻子，甚至再到一同操劳三个家庭的母亲，一生所要经历的艰辛不可估量。因此，彩礼的存在是合理的。【摘要】
彩礼是陋习吗【提问】
不是。要彩礼并非陋习，高价索要或者骗取彩礼等一系列行为才是陋习。首先，结婚并不单单是两个人的事，更是两个家庭的事，彩礼是结婚认证的一部分，有其存在的合理性。男方彩礼，女方嫁妆，是自古以来婚姻必须的礼节，现代婚姻摒弃了古代婚姻礼制的许多项目，又引进了西方婚姻制度的一些形式，但是嫁妆和彩礼一直存在。彩礼与嫁妆实质上就是婚姻家庭双方的财物契约，通过贵重的财物交换达到两家结为一体的契约。不要小看这种财物契约，它代表着两家的精神关系的实物维系，比如有的人索要所给予多少嫁妆或者彩礼，就说明他有多在乎这个财物契约。其次，彩礼和嫁妆代表了父母家庭对子女尤其是女方的在乎程度，与面子和情分都有挂钩。婚姻一般讲究门当户对，一般来说，女方家长会根据彩礼多少来进行嫁妆陪嫁，一方面通过彩礼数目提高自己女儿的身价，一方面通过嫁妆不使自己的在男方家庭中跌份。其实一些高价索要彩礼的父母只占少数，大部分家庭还是为了女儿本身着想。反面来说，如果一个女儿在男方家庭中与其产生矛盾要离开，男方家庭会将其挽留，因为是“花钱娶回来的媳妇”，由此，也无形中为女方立了一个后盾。彩礼是男方求娶女方的条件，而一般来说女方在家庭中属于操劳的一方，也承担着男方延续家族血脉的责任，所以理所应当需要照顾女方。妻子在一个家庭当中的责任与能力是最强大的，从琐碎事务到大事无不需要尽心尽力。一个女孩从原生家庭中的无忧无虑到婚姻家庭的无数操持的妻子，甚至再到一同操劳三个家庭的母亲，一生所要经历的艰辛不可估量。因此，彩礼的存在是合理的。【回答】
彩礼是陋习吗
彩礼对于北方人来说，真的很让男方父母头疼，尤其是家境有点贫寒的，不仅会一夜回到解放前，有的甚至负债累累。 今天跟我妈打电话，我妈说跟我嫂子的爸妈订好了五一结婚的一些事情。说到这里，我就不得不佩服一下我嫂子爸妈的做事风格，他爸妈在之前订婚的时候就说比较看重我哥的人品和能力，彩礼意思意思就行，但是我们拿的并不少。 他们一看我们拿的不少开始说不要，后来拗不过就说这个钱是订婚加结婚的，以后就不要给钱了。但由于我嫂子还要读博，订婚后两人就先领了证，到今年毕业了工作也稳定了才开始商量结婚的事情。他们家又说之前就说彩礼已经拿过了，现在就不拿钱而且后来我们家还付了买房的首付。但是我爸妈还是觉得应该拿钱，不过这次不多也就算个意思意思的，毕竟付完首付家里今年也才缓过气来。我妈还觉得很亏待别人家女儿。我妈还说我们村里有个刚结婚的，借了十几万结的婚。 然后我就问我妈，他们家一直都没有要钱，你们觉得看低他们女儿了吗？是真的彩礼多，夫家才会更加看重吗？我妈就没有吭声，毕竟总体算下来花的钱也不少，哈哈哈。但其实，这样一套操作下来，我感觉我爸妈和我哥都会发自真心的体贴和照顾我嫂子，而他父母最大的心愿其实也不过如此。 彩礼是陋习吗？父母的心愿大抵都是希望自己女儿能在夫家过上好日子而已。不管是想彩礼要的高的，还是不要彩礼又或者是要了彩礼同时也愿意出很多嫁妆的。不论是哪种情况，本心都一样，一生穷怕了的父母要的多的是想让男方知道背叛的成本有多大，希望男方轻易不要背叛自己的女儿；不要的是单纯希望能好好对待自己的女儿，自己不在乎这些。而要了彩礼同时也愿意出很多嫁妆的，是希望自己女儿和男方都是平等的。没有谁要照顾谁，也没有谁离不开谁。 要不要彩礼，要多少彩礼，都没有好也没有不好。只是每个人根据自身的成长环境所形成的观念而已。但 父母之爱子，则为之计深远 的心是不变的。 随着时代的进步，女性地位的提高，挣钱能力的提升，彩礼也许会变得越来越淡，又或者彩礼和嫁妆会相互持平。毕竟随着时间的发展，我们越来越知道，彩礼是不可能确保我们能得到幸福或者锁住一个男人的。我们真正要做的是找到那个人品好又值得托付的人，找到了就好好珍惜，找不到也无需将就。 今天女神节，衷心祝愿每个女神都能绽放自己独特的光彩，活成自己的女王。
冯玉祥是谁的后代？
冯玉祥如下：冯玉祥和冯巩没有关系。如果说二人真正意义上能搭上关系的还是冯巩的曾祖父冯国璋，当初冯巩在出演《建党伟业》的时候他所扮演的角色就是自己的曾祖父冯国璋。同为民国军阀的冯国璋和冯玉祥二人在年岁上相差二十余岁，所以冯玉祥是跟冯巩爷爷同时代的人物了。虽然据说冯巩是冯国璋的后代，但冯巩并没有享受到当时的荣华富贵，他的生活很普通，如果不是冯巩母亲一个人支撑一家人的困境，或许冯巩不会学习艺术。冯玉祥的特点：冯玉祥戎马一生，由士兵升至一级上将，所部从一个混成旅发展成为一支拥有数十万人的庞大军队。在其50余年的军事生涯中，以治军严、善练兵著称。在作战指挥上强调知己知彼，速战速决，以己之长击敌之短，借助夜暗和恶劣气候，运用侧后突袭战术，出其不意地打击敌人。人称“布衣将军”。
冯玉祥的儿孙
子女：大儿子冯洪国，1930年在日本留学时加入中国共产党，曾与张自忠、吉鸿昌一道抗日；二儿子冯洪志(1917— )与蒋经国是留苏同学，二人交谊很深，现为美国中籍科学家。是国际著名的核子物理学家，同时又是材料力学、机械工业等方面的专家。1917年出生在北京，他是冯玉祥将军的原配夫人刘德贞所生。6岁时，母亲因患伤寒，医治无效，便离开了人世，其后，由继母李德全抚养成人。冯洪志先生12岁时就和他的二姐冯弗伐一同赴苏留学，后转入德国柏林工业大学攻读机械。1941年，中德断绝外交关系，冯洪志便回国到胡子昂任总经理的中国兴业公司任机械工程师。1945年初的冯洪志赴美留学，先进入纽约物理工学院，获取硕士学位后进入加州大学研究院攻读博士学位。经过多年的奋斗，冯洪志终于成为全美高科技领域有影响的科学家。他亲自参加过美国许多大型核电站、核潜艇等重要设备的设计工作，为美国核工业和机械工业的发展做出了重要贡献。冯洪志还担任世界著名的泵业生产公司——沃尔辛顿公司的副总裁。长女冯理达，著名病理学家，曾任中国人民解放军海军总医院副院长。二女冯颖达曾留学前苏联到列宁格勒医学院，1950年回国，到清华大学图书馆工作，现任全国政协委员，丈夫吴增菲是清华大学建筑系教授，他们有两个孩子都留学到美国。三女冯晓达，1948年同父亲一起在黑海轮船上遇难。孙子女：冯丹宇（男）今年52岁（1962年出生），安徽巢县人，冯玉祥将军之孙。他毕业于大连舰艇学院，后在北海舰队某部工作。现任中国人民解放军总装备部综合计划部部长。（12月4号就是昨天刚升任的）。冯丹龙（女）美国辉瑞制药中国企业事务部总监，公司发言人，大连市政协常委，全国政协委员。
