人何以堪

何以堪是什么意思？

简单的讲就是感情上不能承受，过意不去。怎么能承受这种打击呢？不同的语境意思有所区别。有的可能是说不好意思、尴尬，有的可能是说感情上不能承受。“情何以堪”出自《世说新语》 原文为“昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪。”。也有作“物犹如此，人何以堪”。 堪: 承受。 何以: 宾语前置，即“以何”。 意思: 感情又怎么能承受这种打击呢扩展资料：情何以堪的典故作者借《续晋阳秋》和《世说新语》所记两则晋人殷仲文、桓温对树兴叹故事，演绎敷衍，借阐说树的荣枯，抒写自己的乡关之思。唐张鷟《朝野佥载》记载了这样一则轶事：“庾信从南朝初至北方，文士多轻之。信将《枯树赋》以示之，于后无敢言者。”其实庾信入北以前，他的文名已经震动大江南北，不可能出现文中所说的被轻视的情况。所以这个故事我们只能当小说家言来看。但这也反映出北朝至隋唐的文士视《枯树赋》为庾信代表作的看法。而《枯树赋》在写树之荣枯时，奢丽宏衍，恣肆夸炫，且极力征事用典，以显文思富赡，也使此赋在情感充沛、气骨清健的风格中，带有齐梁文学的华丽面貌，是庾信文风集南北大成的体现。这篇赋写作时期不能确定，或根据上引《朝野佥载》，以为成于庾信羁滞北方的初期。但从本文看，其情调之沉痛与绝望情绪，更接近其晚年颓唐的心态。参考资料：百度百科-情何以堪

何以为堪的意思是什么？

何以为堪的意思是：拿什么东西来承受？表示在感情或力量等因素方面，已经到了不能忍受的地步。
释义：
在文言文中，“何以…为”，是表示疑问的一种格式。其中“何以”的意思是：“怎么用得着”，“为”是语气助词。
“何以…为”用现代汉语可译为：“要(拿、用)…做(干)什么呢”或译为“怎么(为什么)用得着…呢”。
压缩为“何以为”结构，意义不变。
如：坐卧念之，何以为心?(《朱浮?为幽州牧与彭宠书》)——对自己的举止行为起居要自问，怎么对得起良心?
堪：承受的意思。

树犹如此，人何以堪？

此诗句名为《古艳歌》，初见于《太平御览》卷六百八十九。朝代为东汉，作者为无名氏。全文：昔载杨柳，依依汉南。树犹如此，人何以堪。茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。卑贱鄙陋，不如贵人。妾日已远，彼日已亲。何所告诉，仰呼苍天。悲哉窦生。衣不厌新，人不厌故。悲不可忍，怨不自去。彼独何人， 而居是处。意思是：写弃妇被迫出走，犹如孤苦的白兔，往东去却又往西顾，虽走而仍恋故人。规劝故人应当念旧。

树犹如此，人何以堪

现在是凌晨的3：32。

随手打开网易云的日推，列表里一支榴莲的《他爱他》格外的醒目。

听完之后更难入睡，脑海里思绪乱飞，索性起床把他们都写下来。

前段时间白先勇先生的《树犹如此》在网路上流传很广，大家在感叹两人爱情的同时，也在思考。

到底还要为偏见牺牲多少呢？

其实说不在意是假的。

因为同样的性别，在路上不可以随便牵起喜欢的人的手，不可以随时拥抱他，甚至有时候不可以让太多人知道。

人的嘴是会吃人的。

不是因为害怕，只是干什么都需要去争取，都需要嘶吼着。

更多是累了。

那些偏见需要一遍一遍地去纠正，可就算很严肃地指正了，人们也都当个笑话笑着就过去了，等到下一次再继续他们“无伤大雅”的“玩笑”。

所以索性就放弃吗？

好像也不可以。

词典上爱情是指两个有情个体之间相互爱慕的感情。

没有性别，没有年龄，没有任何的限制。

大家都在称赞爱情，可真的当爱情出现的时候，他们却又摆摆手慌忙地否认。

冠上“早恋”，“同性恋”的名号，让它就那样静静地躺着，直到消失了，也就算了。

到了现在，他们又说月亮可以是弯的，百合花也可以盛开。

可月亮本来就会弯，百合也本来就会开放，所以一切的一切都是人之常情。

又有什么好指责的呢？

之前和朋友聊到一首歌，《刻在我心里的名字》。

他说知道这首歌是在讲同性感情之后，只觉得更悲伤了。

当然也期待爱情，可爱情对于同性之间真的太难了。

未来不是不敢提起，而是不配去说起。

很多时候击溃一切的并不是多么复杂的理由，只是简简单单的不可以。

有太多的不可以，多到不知道自己还可以做什么。

无奈，可又能说些什么。

只好把无奈都当佐料咽下去，用眼泪把那个人的名字记在心里。

就算每每想起眼眶都会不自觉地湿润。

“红酥手，黄滕酒。满城春色宫墙柳。

东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错 错 错”

世人啊，一个个的可以为了陆翁和唐小姐的《钗头凤》而伤心不止，却读不出《树犹如此》的萧索和悲恸。

所谓云淡风轻，实则克制悲喜。

昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。

树犹如此，人何以堪。