几行红叶树无数夕阳山.的意思
几行红叶树，无数夕阳山的意思是斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。将至桐城作者：王士禛溪路行将尽，初过北峡关。几行红叶树，无数夕阳山。乡信凭黄耳，归心放白鹇。龙眠图画里，安得一追攀。扩展资料：临溪的小路似乎要走到尽头的时候，我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。将家书托付给黄耳灵犬，思乡的心由白鹇鸟带回故乡。眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水，我能否仿效前贤归隐此地，终老斯乡。
几行红叶树，无数夕阳山。这句诗的意思是什么？
这句诗的意思是：近处是几行长满红叶的树，远处是笼罩在夕阳下的众多山峰。这句诗是景物描写，通过描写红叶的红与夕阳的红，使红叶与被夕阳染红的群山相互映衬，对比出远近与颜色的角度，呈现出一幅日暮时分近树、远山、夕阳互相渲染的红色景象。这句诗出自于清代诗人王士禛的诗作《将至桐城》，诗的全文如下：溪路行将尽，初过北峡关。几行红叶树，无数夕阳山。乡信凭黄耳，归心放白鹇。龙眠图画里，安得一追攀。【白话译文】临溪的小路似乎要走到尽头的时候，我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。夕阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。将家书托付给黄耳灵犬，思乡的心由白鹇鸟带回故乡。眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水，我能否仿效前贤归隐此地，终老斯乡。扩展资料：王士祯（1634年9月17日－1711年6月26日），原名王士禛，因清朝避雍正皇帝“胤禛”讳，将其改称为王士祯。字子真，一字贻上，号阮亭，又号渔洋山人，世称王渔洋，谥文简。山东新城（今桓台县）人，常自称济南人。清初杰出的诗人、文学家。王士祯为清顺治十五年（1658年）进士，康熙四十三年（1704年）官至刑部尚书，颇有政声。王士祯继钱谦益之后主盟诗坛，与朱彝尊并称“南朱北王”。诗论创“神韵”说，于后世影响深远。早年诗作清丽澄淡，中年转为苍劲。擅长各体，尤工七绝。好为笔记，有《池北偶谈》、《古夫于亭杂录》、《香祖笔记》等。康熙朝书画家宋荦称王士祯“书法高秀似晋人“。近人称其书法为“诗人之书”。博学好古，又能鉴别书画、鼎彝之属，精金石篆刻。参考资料：百度百科-将至桐城
几行红叶树无数夕阳山的作者是谁
“几行红叶树，无数夕阳山”的作者是王士禛，出自《将至桐城》，全诗为：溪路行将尽，初过北峡关。几行红叶树，无数夕阳山。乡信凭黄耳，归心放白鹇。龙眠图画里，安得一追攀。
王士禛是清初诗人、文学家、诗词理论家，他在实践“神韵说”，突破正统文坛和文人偏见，重视和高度评价小说、戏曲、民歌等通俗文学、文体。他的主要成就在诗文创作与理论方面，但在小说、戏曲、民歌、书画、藏书、史论等方面所取得的成就亦不容忽视。
几行红叶树,无数夕阳山是哪首古诗
出自清朝诗人王士祯的《将至桐城》原文：清 王士祯《将至桐城》溪路行将尽，初过北峡关。几行红叶树，无数夕阳山。乡信凭黄耳，归心放白鹇。龙眠图画里，安得一追攀。释义：临溪的小路似乎要走到尽头的时候，我刚好翻过桐城和舒城交界的北峡关。斜阳西下，几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。将家书托付给黄耳灵犬，思乡的心由白鹇鸟带回故乡。眼前就是龙眠居士李公麟所描绘的龙眠山水，我能否仿效前贤归隐此地，终老斯乡。 作者简介：王士祯（1634～1711），字贻上，号阮亭，别号渔洋山人，山东新城人，顺治进士。官至刑 部尚书，死后因避雍正（胤祯）讳，改称士正；乾隆时，诏命改称士祯。为诗主张神韵之说 ，在清初诗坛上影响甚大，著有《带经堂全集》等。
