人生若只如初见安意如

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人生若只如初见,何事西风悲画扇。

人生若只如初见,何事西风悲画扇。
这句的意思通俗的说:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
木兰词 作者: 纳兰性德 拟古决绝词谏友。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
纳兰此词以一失恋女子的口吻谴责负心的锦衣郎。
起句非常新奇,本来两情相悦,恨不能朝朝暮暮,然而如若知道迟早分离,倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心,失恋女子的爱恨情殇可见一斑。最后引用七夕长生殿的典故,谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟,如今却背情弃义!


人生若只如初见,何事西风悲画扇。

意思是:茫茫浮世中,人的一生好似三月的飞花飘摇离乱,追逐它用尽了我此生此世的心力。情缘或者人事聚散都如烟云繁花一样般,沉醉其中忘记了流年轮转。
全部的词:
一生恰如三月花,
倾我一生一世念,来如飞花散似烟
醉里不知年华限,当时花前风连翩
几轮春光如玉颜
清风不解语,怎知风光恋
一样花开一千年,独看沧海化桑田
一笑望穿一千年,笑对繁华尘世间
轻叹柳老不吹绵,知君到身边
相逢若初见



拓展资料:
纳兰词是清代著名词人纳兰性德的作品。纳兰性德(1655-1685),原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。大学士明珠的儿子。康熙进士,官一等侍卫。他的诗词在清代享有很高的声誉,在中国文学史上,“纳兰词”光采夺目。满汉融合时期,贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性;侍从帝王却向往平淡的经历,构成特殊的环境与背景。个人超逸才华,诗词的创作呈现独特的个性特征和鲜明的艺术风格。
《纳兰词》收录的纳兰性德的词,是对他一生情感的真实写照。《纳兰词》中所附原文、注释、赏析等栏目,从多角度将词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来。同时,同词情词境相契合的人物画像、山水景物,以及情景图等,通过多种视觉要素的有机结合,达到“词中有画,画中有词”的艺术境界。


人生若只如初见出处?

“南方有嘉木”是茶人根据《茶经》的第一句话改编而成的叙述,《茶经》原文首句:“茶者,南方之嘉木也”。乐小米小说中的全诗是:南方有嘉木,北方有相思。嘉木风可摧,相思不可断。意思解释:在《诗经》里,树木代表着英俊的男子,在乐小米的这首诗里,用一个女子的口吻来写,嘉木代指男主角,大意是说:我的意中人啊,他在南方,而我则在北方深切地思念他。虽然我知道他也在想我,南方的树木会被风吹倒,你对我的感情或许会改变,可是我对你的相思,却永远无法割断。“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德(纳兰容若)的《木兰花令·拟古决绝词》。扩展资料:《木兰花·拟古决绝词柬友》是清代词人纳兰性德的作品。此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景,借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故,通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象,营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境,抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。作品原文人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。白话译文与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。文学赏析词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。参考资料:百度百科-木兰花·拟古决绝词柬友

人生若只如初见出处

诗】这句话出自纳兰容若《木兰词拟古决绝词柬友》
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
【注释】
人生若只如初见:意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。
何事秋风悲画扇:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。
等闲变却故人心,却道故心人易变:意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。故人,指情人。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨:《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿:化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。锦衣郎,指唐明皇。又,意谓怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。
连起来就是:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。


人生若只如初见读后感

人生若只如初见读后感

  篇一:人生若只如初见读后感
  
  《人生若只如初见》第一次见到这本书的时候,是在朋友家里的书桌上。“人生若只如初见”这句话本是不俗的,只是感觉,若写书的人连自已的书名也起不好,要套用一句古诗来给自已的书命名,且先不说俗不俗,这种做法不免让人感得哗然取宠,所以连翻的欲望也没有了。
  
  后来,朋友说这本不错,又因家里实在没书看了,再到朋友家,顺便捎了回来。
  
  写书的人是位年轻的女子。她似在谈诗,又像在谈风月,更像是用清丽,感性的笔调,给读者讲一个个凄世绝美的恋曲。旷世的奇才,绝代的佳人,似笑非笑的嫣然,执迷不悔的凛然,心照不宣的释然,让人不免沉浸在千百年前才子佳人的爱恨情仇中恍恍然!
  
  从名门闺秀,幽雅贤德的班婕妤繁华过尽,因飞燕合德失庞所作《团扇歌》开篇,引出纳兰容若的“人生若此如初见,”行文巧妙,也灰讥幽默,也不乏言词的狠毒。
  
  我不甚喜欢《团扇歌》,诗作得还巧妙,比喻打得还好,还忧切动人,我依旧是不喜欢。不喜欢班婕妤爱不敢爱,恨不敢恨的个性。虽安意如评她清高自诩,目下无尘,处处以大闺秀自处,以至失庞后,不哭不闹,安静躲开旁人,偷偷的把自已忧伤哀怨揉进《团扇歌》里。把古代妇女的美德及柔弱演绎到极致。我只是有点婉惜并不喜欢。如此一个德材兼备的佳人,结局却甚凄凉。还是喜欢杨玉环的个性,爱就爱了,从来不去想她眼里的“三郎”是她的公公,是天下旷世的明君。她眼里爱是平等,也不受外界任何因素影响。她呼他如平民老百姓夫妻般的叫着“三郎”,平常人家的小日子,对深宫帝院来言,却成了不寻常!她在他面前只想做个小女人,有点任性,喜欢被娇宠,也小心眼般的吃醋。她爱他,所以受他的恩宠便成了理所当然,他受她,也是倾城所付,不,是倾国所付也在所不惜。他因她“春宵苦短日高起,从此君王不早朝”。她是个不涉政的娇憨女人,最终变了风云,不知身在福中亦也祸,更不知身系天下安稳。王朝动乱,因为有她的关系,却不是她的错,收拾残局里,却需要一个“宛转蛾眉马前死”才戛然而止。爱得娇憨,爱得纯碎,爱得平等。爱到死也无所怨。只求三军齐发,护我三郎早日回长安!
  
  篇二:人生若只如初见读后感
  
  在没有读这本书之前,只看了题目,觉得这可能是一本爱情小说;仔细赏读,发现它是一本讲诗的书;读完全书,才发觉它涵盖了古代许多诗人的佳作赏析、他们的生平以及情感经历。
  
  80后美女作家安意如用轻盈唯美的文字把我带回了那个君君臣臣、父父子子的时代,一个女子无才便是德的社会,一个男人们的天下。人生若只如初见,所有往事都化为红尘一笑。只留下初见时的惊艳、倾情。忘却也许有过的背叛、伤怀、无奈和悲痛。这是何等美妙的人生境界。
  
  “初见惊艳,再见依然”,在我看来,这只是一种美好的愿望。初见,惊艳。蓦然回首,曾经沧海。
  
  “人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。”纳兰性德的词清新婉约,可以直抒胸臆,给人很深的人生感悟。
  
  人生若只如初见那该多好,每个人最初和你相遇,那种美好的感觉一直就象春天绽放的花,那种温馨、自然、真诚、回忆,一直弥漫在了你的生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢?只有淡淡如水的情怀不就足够了吗?
  
  我想君子之交淡如水也就是这个道理吧!
  
  篇三:人生若只如初见读后感
  
  最近闲暇时在读安如意的'《人生若只如初见》,刚读时,那书中的诗情画意吸引了我,我从小就喜欢诗词,可却又没有那么好的头脑记住它,总是过目就忘——可读过此书后,我发现里面那曼妙的诗句随时摘吵却给我留下印象深刻。
  
  此生,你与谁初见?是你出生时那些帮你来到世间的大夫——是你第一次上学时看到的同学还是和你擦肩而过的路人——或许在初见中却可以有一场美丽的邂逅——太多人喜欢这句:人生若只如初见,呵呵这不是安如意的书名,不是纳兰的诗句,而是天下人的心声——若人生只如初见该多好?
  
  可以留下美好的回忆,不会有嫉恨、不会有怨恨、不会变成仇人,永远是对方心中的完美影象。因为初见时,只是不经意的一瞥。不过是一时的恍惚,不过是一时的心跳,(www.eduche.com)却不想,短短的一瞬,变铭刻在心中,挥之不去。
  
  若当年李隆基和杨贵妃能像初次见时那样,你是你我是我该多好?不会有最后凄惨的结局,可却又不能只有初见,若只有初见,就没了《怅恨歌》,就没了那些凄美的结局——但是还是喜欢初见——
  
  若人生只如出见,我们该保留多少美好的记忆?我们该记得多少难忘的往事?多少的往事已难追忆,多少的故事中有你有我。
  
  人生若只如初见,何事西风悲画扇?
  
  等闲变却故人心,却道故人心易变。
  
  骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。
  
  何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。


安意如(人生若只如初见)读后感

人生若只如初见 “若,人生若只如初见,多好。他仍是他的旷世明主,她还做他的绝代佳人。没有开始,就没有结束。” ——题记 绝代佳人,风流才子,却都只是过眼云烟,唯有邂逅一首好诗,才能将生命彻底沉淀。 从来没有想过,可以以这样的方式来品读诗词,那么之前自己的品读,不就是暴殄天物了吗?诗词中的风花雪月,侠骨柔肠,让我顿然觉悟,原来古时也有这般断尽柔肠的浪漫,这般复杂交错的情丝...... “人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”在冰冷绝情的深宫大院,她始终相信,她爱着的男子,会重新对她回眸,她是否知道,那是当事物变成过眼云烟,就无异于是一具冰冷的尸体,不会有转机,她是否明白,人是会变的。若,人生若只如初见,就不会有那么多悲凉实现,风花雪月,却是徒劳。当她独守皇陵时,必然已经明白的透彻“等闲变却故人心,却道故人心易变” “山无棱,天地合,乃敢与君绝”将双指并拢,她对天发誓,她的决绝让我不觉一凛,真当有这般的女子,我以为她会幸福,殊不知,皇室的恋情是最廉价的。阴谋和狠毒,是皇室女子最擅长的,而她终究还是成了一个,仅仅值得可怜的牺牲品。鲛人将爱的悲哀,化成眼泪,如果时间轮转,她是否还肯为他落泪? 让群山绕吧!梦,思念,美丽的雪莲。让白云飘吧!鹰,天空,祈祷的钟声着了浓妆,环佩琳琅,娇俏的女子和亲边疆,穿过云霄,穿过重重的山影,天山雪莲花里,也许流淌着他的血液。她是天涯零落人,一骑红尘妃子泪,就如同她萧瑟的人生,慢慢的隐没在,大漠的风沙之中。她付出了心酸的泪,别了故乡,离了家园,只是为了成全,帝王的和亲,成全他的爱情,成全她自己 “愿得一人心,白首不相离”,她是一个还没开赌,就被死亡赶出局的人,而他是用一曲凤求凰,将他求来的人,他们又因一首《白头吟》永世相连,她的拼死相搏,将他永远的挽回。时间流转千百年,我们是否还能依稀看见,他们身后的“浪漫” 才子,佳人,似笑非笑,执迷不悟,心照不宣,用尽力气,断尽誓言,一头扎进,那所谓的“浪漫”,恍然一笑,原来在悲喜愁苦之中,依稀还有情感,没有人怨恨,是因为爱的存在...... 又是千年,古典与浪漫,是否就将成为一种追念?还是说矢志不渝,在他们的身后,就此大门紧锁......


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