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天界如何分的

  不同的教派有不同分法
  佛教的天界由低到高包含三个大层次,二十八个小层:
  欲界天 कामधातु Kāmadhātu :生于此界的均有色身(肉身),亦有男女饮食之欲
  四天王天 चातुर्महाराजिककायिक Cāturmahārājikakāyika
  忉利天 त्रायसत्रिंश Trāyastriṃśa
  焰摩天 याम Yāma
  兜率天 तुषित Tuṣita
  化乐天 निर्माणरति Nirmāṇarati
  他化自在天 परिनिर्मित वशवर्तिन् Parinirmita-vaśavartin
  色界天:生于此界的均有色身,但无男女饮食之欲
  初禅 ब्रह्मा Brahmā
  梵众天 Brahmapāriṣadya
  梵辅天 Brahmapurohita
  大梵天 Mahābrahmā
  二禅 आभास्वर Ābhāsvara
  少光天 Parīttābha
  无量光天 Apramāṇābha
  光音天 Ābhāsvara
  三禅 शुभकृत्स्न Śubhakṛtsna
  少净天 Parīttaśubha
  无量净天 Apramāṇaśubha
  遍净天 Śubhakṛtsna
  四禅 बृहत्फल Bṛhatphala
  福生天 Anabhraka
  福爱天 Puṇyaprasava
  广果天 Bṛhatphala
  无想天 Asaññasatta
  无烦天 Avṛha
  无热天 Atapa
  善见天 Sudṛśa
  善现天 Sudarśana
  色究竟天 Akaniṣṭha
  无色界天:生于此界的均无色身,只存神识
  空无边处天 Ākāśānantyāyatana
  识无边处天 Vijñānānantyāyatana
  无所有处天 Ākiṃcanyāyatana
  非想非非想处天 Naivasaṃjñānāsaṃjñāyatana
  四禅天中最末五者亦有被称为五净天 Śuddhāvāsa。

  道教天界
  道教《云笈七签》卷二十一“天地部”称,地上之天共有三十六层:(一)太皇黄曾天,(二)太明玉完天,(三)清明何童天,(四)玄胎平育天,(五)元明文举天,(六)七曜摩夷天,此六天合称为欲界。(七)虚无越衡天,(八)太极蒙翳天,(九)赤明和阳天,(十)玄明恭华天,(十一)耀明宗飘天,(十二)竺落皇笳天,(十三)虚明堂曜天,(十四)观明端靖天,(十五)玄明恭庆天,(十六)太焕极瑶天,(十七)元载孔升天,(十八)太安皇崖天,(十九)显定极风天,(二十)始黄孝芒天,(二十一)太黄翁重天,(二十二)无思江由天,(二十三)上揲阮乐天,(二十四)无极昙誓天,此十八天合称为色界。(二十五)皓庭霄度天,(二十六)渊通元洞天,(二十七)翰宠妙成天,(二十八)秀乐禁上天,此四天合称无色界。欲界、色界和无色界合称为三界,共计二十八天。三界之上又有四种民天:(二十九)无上常融天,(三十)玉隆腾胜天,(三十一)龙变梵度天,(三十二)平育贾奕天。(三十三)太清境大赤天,(三十四)上清境禹余天,(三十五)玉清境清微天,此三天合称三清天。三十六为最高一层,称大罗天,与三清境合称为圣境四天。 三界、四梵天、圣境四天共计三十六天。


  基督教天界
  天界分为七重:
  第一天:称为shiamaim,由加百列掌管。驻守此地的天使群也负责管理星星,气象等等。(月球天,最接近尘世的天使,信仰不坚者的居住地)
  第二天:称为akira,大天使拉斐尔的领地,部分受惩罚的天使的禁闭所亦设于此。(水星天:第二重天,力行善事者,死后灵魂居住于此天)
  第三天:sagoon或shehkim,支配天使为权天使anael。在伊斯兰教中,死亡天使azrael领有此一天界。(金星天:多情者的灵魂居所)
  第四天:zeble或mahanon,还有数种不同的称呼,由大天使米迦尔支配。启示录中记载的天上耶路撒冷城,便坐落于太阳天,以诺书亦声称生命之树长在太阳天的义人之园中。(太阳天,智者与圣者被安葬于此天)
  第五天:mahon,此天之北部为荒凉废墟,设有天使的牢狱,南方则舒适宜人。火星天的支配者是一种为metatron的双生子sandalphon,一说为堕天使samael.(火星天,殉教者的灵魂被赐居于此)
  第六天:zebel或maccon,天使学习知识的所在,智天使的大本营。日与夜分别由zeber,saabs掌管。(木星天,明君的居所,介于炎热的火星和寒冷的土星之间,因此气候宜人。)
  第七天:arabot,神的御座设又此,诸天使环绕飞行,为充满容光的所在。(土星天:隐士,清新寡欲者的灵魂住在这里)
  恒星天:(圣彼德于此查核信徒的资质)
  水晶天(原动天):神的所在地,宇宙动力的来源。天使军的大本营就设在其中。


天界是怎么划分的

据宋代张君房编撰的《云笈七箓》卷二十一“天地部>”称,道教构想的地上之天共有三十六层:(一)太皇黄曾天,(二)太明玉完天,(三)清明何童天,(四)玄胎平育天,(五)元明文举天,(六)七曜摩夷天,此六天合称为欲界。(七)虚无越衡天,(八)太极蒙翳天,(九)赤明和阳天,(十)玄明恭华天,(十一)耀明宗飘天,(十二)竺落皇笳天,(十三)虚明堂曜天,(十四)观明端靖天,(十五)玄明恭庆天,(十六)太焕极瑶天,(十七)元载孔升天,(十八)太安皇崖天,(十九)显定极风天,(二十)始黄孝芒天,(二十一)太黄翁重天,(二十二)无思江由天,(二十三)上揲阮乐天,(二十四)无极昙誓天,此十八天合称为色界。(二十五)皓庭霄度天,(二十六)渊通元洞天,(二十七)翰宠妙成天,(二十八)秀乐禁上天,此四天合称无色界。欲界、色界和无色界合称为三界,共计二十八天。三界之上又有四种民天:(二十九)无上常融天,(三十)玉隆腾胜天,(三十一)龙变梵度天,(三十二)平育贾奕天。(三十三)太清境大赤天,(三十四)上清境禹余天,(三十五)玉清境清微天,此三天合称三清天。三十六为最高一层,称大罗天,与三清境合称为圣境四天。三界、四梵天、圣境四天共计三十六天。


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