清明节快乐？为什么有人说清明节快乐呢？
清明节一般不说快乐，因为清明节的一个重要习俗是祭奠祖先，而不是传统的换了佳节。1、清明节这天究竟能不能对身边的人说节日快乐，这其实并不是一个值得争议的问题。因为清明节本身就是节气和节日的一个结合，其深刻的文化内涵里不但有国人慎终追远的价值取向，更有着人们亲近自然、感念自然的内心描写2、然而，这样的节日文化认同却在现实中吃了“闭门羹”，据互联网在线调查报告显示，不认同清明节能说“节日快乐”的有八成之多。从表面上看，这一数据只是人们对节日祝福用语“该用什么来修饰”的争论外化，但本质上，它却折射出了当下节日文化迷失的现实尴尬。3、清明节作为中华民族在漫长岁月里形成的以时节为标志的文化活动，它除了具有历史、自然等文化内涵外，还凝聚着深刻的人文内涵，也具有全民性的情感辐射。当其纪念祖先庄重、肃穆的情感基调，与人类亲近大自然、感念大自然的欢乐气氛相融合时，它便在千百年的文化传承中得到发展壮大，并成为共同关注的节日。
可以说清明节快乐吗
可以说清明节快乐。中山大学人类学专家周如南说，其实清明不只是祭拜先人的日子，也可以是欢乐的节日。从清明起气温转暖，万物生机勃勃，从唐朝起清明祭扫就和出游踏青相结合，宋元时期清明节两大主题：一是扫墓；二是踏青。发展到现在，每年清明小长假也是人们郊游踏青的好时候，城市年轻人更是利用难得的假期欢乐出游。因此清明节可以说清明节快乐。扩展资料清明节的起源故事：春秋时期重耳流亡期间受尽屈辱，有次饿晕过去，跟随的忠臣介子推割下大腿肉烹熟给重耳吃。十几年后重耳回晋国，即为春秋五霸中的晋文公，但赏赐忠臣时唯独忘了介子推，后经人提醒，晋文公心中有愧，差人请介子推上朝受赏。介子推不肯，宁愿背着老母躲到山里。晋文公差人上山搜寻不获，有人出主意说放火烧山将介子推逼出来，孰料介子推抱着老母被烧死也不愿下山。晋文公大哭，并下令这一天禁火寒食，即为寒食节。寒食的后一天祭拜寄托哀思，流传下来就是清明节。参考资料来源：人民网-“清明节快乐”此言该不该？ 听民俗专家怎么说
为什么说清明节是一个富有特色的节日？
因为这个节日中既有祭扫新坟，生死离别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声。清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它与干支时间以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。“二十四节气”不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，春秋二祭，古已有之。清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，是中国年代最早的可确认葬式的墓葬，表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。
清明节可以对别人说清明节快乐吗
北京民俗学会秘书长高巍说，清明是可以说“清明节快乐”的，这样的说法其实已延续很长时间。相较而言，“不能说清明节快乐”，是近两年才冒出的说法。之所以有争议，是因为人们对清明节的内涵了解不够深。“清明节的主题不只是扫墓，更重要的是把扫墓和踏青相结合。”高巍进一步指出，清明节并不是悲伤的节日，祭奠先祖，除了表达对先人的哀思，也使后人获得了精神慰藉。而踏青郊游作为清明节的重要内容之一，就是为了让人们感受春天的生机勃勃，满怀积极的生活态度。清明节习俗在广东，清明扫墓，称为扫山、拜山、拜清。清明时节广东地区已呈现春和景明之象，扫墓祭祖、踏青郊游是广东人过节的主要礼俗主题；因利趁便，拜山之余一家老少亦在山乡野间踏青游玩一番。广东人对宗庙、祖先非常重视，对于宗庙、祠堂、祖墓的祭祀，历来被看作头等要事。每逢清明，不管是在海外的，还是离家乡不远的，都要赶回老家来，同父老乡亲一起去拜祭祖先，清明也成了合家团圆的聚会的日子。
