蕙兰瑜伽2：释压、定心、幸福冥思的创作背景
张蕙兰老师工作的重心和人生的目标始终是服务中国人，所以她总是致力于各种新的项目。新书的出版发行也是基于这样一个目标。蕙兰老师注意到，国内在这20年中有许多可喜的变化，但同时我们一些人的压力也在日益加深，使之这些人的心里无法拥有深度真实的喜乐。随着现代生活节奏的加快，压力无所不在、无孔不入，工作上的、家庭中的责任、义务之大，实在让人没时间放慢脚步，轻松地过着内心安宁的日子。似乎人们早已习以为常认为这就是生活，但是大家要知道过度的压力有损健康，不应当成为现代生活中的一部分。大家或多或少自然都会经验到压力，但长期处于过头的压力对人身心和精神的康健极为有害。许多人早已体验到直接或间接的压力，已干扰或打乱了生活的步骤，无论在健康、人际、经济、工作、睡眠、心态等……可谓无所不及。由于压力无处不在且破坏力极强，所以给大家提供一个简单有效的释压方法，让人们体验到内在深处的安宁，这一点至关重要。蕙兰老师花大量的时间和精力，设计了人人都能练习的“释压与定心课程”，即使从来没有练过瑜伽姿势或其他瑜伽技法的人，都能练习。由于了解大家的生活繁忙，所以还提供了长短不一的课程供人们选择合适的来练。练习“释压与定心课程”有助于消除压力，经常有规律地练习一段时日之后，就能逐步体验到一种内在深处的安宁与快乐。所以在新书《释压、定心、幸福冥思》中，把这些课程作为书中的重点并安排在书的前半部。柏忠言宗师和蕙兰老师衷心希望读者们，即使不做书中的其他练习，也还是应该做下“释压与定心课程”，一定会受益匪浅了！此外，为了更便于人们习练，在这本书的配套DVD中还有课程演示。读者拿到书后，可以先播放DVD并跟着练，实际上就能开始体验到前文所述的这些效益了。
蕙兰瑜伽2：释压、定心、幸福冥思的内容简介
张蕙兰“蕙兰瑜伽”系列共分为三卷。在本卷《蕙兰瑜伽2：释压、定心、幸福冥思》中，蕙兰和柏忠言宗师精选了自己和全球数十位瑜伽习练者的真实经历，生动讲述了这些曾身陷压力和痛苦之中的人们如何通过习练蕙兰独创的“释压与定心课程”重获身心自由，详细讲解了“释压与定心课程”的练习方法以及瑜伽冥想的要义，助您寻获真正的幸福。为让练习者真切感受到瑜伽语音冥想这瑜伽中最伟大的赠与，在本卷图书配套DVD中，蕙兰还为大家精心准备了：蕙兰精心诠释瑜伽语音冥想的奥义，助练习者深入领会瑜伽语音冥想的真谛；精心指导3套不受时间地点限制的瑜伽语音冥想练习，让练习者随时随地享受冥想带来的平和安宁；蕙兰之女莎媞雅讲解示范3套蕙兰独创的释压与定心课程，告诉练习者如何结合呼吸法、收束法、冥想和瑜伽姿势练习，获得身心愉悦；蕙兰之女莎媞雅深情与您分享瑜伽为自己和家人带来的益处，愿练习者能从中获得启迪。
瑜伽语音冥想引导词，谁能提供一些啊！越多越好哦！！急！
语音冥想 在所有的瑜伽冥想体系中，没有哪一种比得上瑜伽语音冥想的功效那么直接、久经时间考验或广为人们使用。如前所述，瑜伽语音冥想可以和提升生命之气的功法一起配合着练中，也可以中身单项地练习。
瑜伽语音冥想又称曼特拉( Mantra)冥想。梵语词“曼特拉”可以分为两部分，即“曼”( man)和“特拉”( tra)。“曼”的意思是“心灵”。“特拉”的意思是“引开去”。因此，“曼特拉”的意思是能把人的心灵从其种种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等等引离开去的一组特殊语音。一个人只要把注意力集中在他的瑜伽语音上，就能逐渐超越愚昧无知和激情等品质，而处身在善良品质的高度上。从这一步，瑜伽冥想更往深处发展，逐渐演变为完美的禅，而最终地进人人定状态。
试图凭借注意力使心灵保持专注在某一对象事物上，是违反心灵的能力的。这样做是困难而徒然的。这实际上也是违反瑜伽冥想术的原则的。在瑜伽冥想术中，人要经柔地设法把他的心灵集中在某一对象事物上，如果心灵要离开这事物，他就设法逮住它，把它带回来。但这是做得极为柔和的。
瑜伽语音冥想练习极为简便易行。没有什么硬性的严格的规定。有时候是心与口同时反复诵念，有时候只是默念而已。出声念诵时，有时是低声悄语似地反复念，有时用普通语音响度念，有时又是用有节奏的歌唱方式来诵念。有时诵念与呼吸保持同步节奏，有时又不必如此。有时是坐着念，有时站着念，有时走着念，等等。练习者双眼有时是闭合的，有时是部分地闭合的，有时是完全张开的。
瑜伽冥想词1：想象自己躺在一片绿色的草地上，软软的，绵绵的，阵阵清香扑面而来。蓝蓝的天空没有一丝云彩。潺潺的小溪，从身边缓缓流过，叫不出名的野花，争相开放。远处一只母牛带着它的崽崽在散步，身边孩子们尽情地嬉戏玩耍着。一只蛐蛐在地里蹦来蹦去，还有那树上的鸟儿不停地在歌唱。
瑜伽冥想词2：你，用心去听，远处有瀑布泻下的声音；你，深吸一口气，手中有玫瑰散发的幽香；你，认真地去体会，自己忽而飘浮在安静得湖面上，忽而又深入到葱郁的山谷中。你，要用心去感觉，你的身体变的很轻很轻，轻的几乎能在空中漂浮着，你的身体又变的很重很重，重的就要陷进地下。
优美，舒缓的音乐，犹如股股清泉涌入心田，顿时，心情变得豁然开朗，身体也得到了最大，最好的放松。
经常用这种方法调节身心，你会发现，你变的越来越美丽，越来越漂亮，也越来越自信，充满阳光。
冥想，是用你的想象力来调节心身，缓解压力。对绝大多数人来讲，视觉的想象远比听觉的想象要生动的多，有力的多。而听觉想象则需要诱导。所以通常情况下冥想时都要有相适应的音乐伴随始终。
想象，主要是为了激发某种记忆，尤其是身体的记忆，这个记忆就是体验，躯体的体验。其实，人的大部分记忆都是储存在身体的皮肤、肌肉、内脏器官里，而不是大脑里。
瑜伽冥想词3：实际上，冥想一个从来没有体验过的情景是没有实际意义的，一个虽然到过、体验过，却没有深刻的躯体或心理记忆，如舒适，惊诧，激动的情景，也没有多大意义的。
所以说，冥想，也可以叫做唤醒，一种记忆体验的唤醒。增加对大自然的兴趣，对美的事物的追求，培养对音乐的爱好，有助于冥想的效果。同时，也会让我们的心胸更加得开阔，对未来更加的充满信心。从而使自己变得越来越美丽，越来越健康。
瑜伽语音冥想怎么练？有何作用呢？
根据瑜伽的观点，我们每个人内心都有一颗钻石，它就是完美的智慧和精神之爱。但是，这颗钻石被私欲、愤怒等负面情绪包裹着，掩盖了自然的光芒。那我们如何将这些不良品性从心中清除掉呢？
瑜伽语音冥想练习洁净了这颗无价钻石上面沾染的灰尘，让我们的智慧和精神之爱的本性闪耀光芒。而历史悠久、传统公认的伟大圣人和瑜伽文献都揭示了，只要有规律地练习瑜伽语音冥想，我们会逐渐地体验到那原本就存于心中的内在安宁与喜悦。
练习瑜伽语音冥想基本简单的原则就是聆听瑜伽语音，让瑜伽语音进入耳朵和心意，与你为伴。一点都不费力气。无论年龄职业或职位的高下，我们都需要一处可远离现代摩登生活的需索、压力、焦躁、寂寞、空虚和个人琐事的庇护圣地。介绍你一个在哪都能练习的巧方妙法，得以回避此类事项的烦扰。
没有什么硬性和严格的规定。有时候是心与口同时反复诵念，有时候只是默念而已。出声念诵时，有时是低声悄语似地反复念，有时用普通语音响度念，有时又是用有节奏的歌唱方式来诵念。有时诵念与呼吸保持同步节奏，有时又不必如此。有时是坐着念，有时站着念，有时走着念，等等。练习者双眼有时是闭合的，有时是部分地闭合的，有时是完全张开的。
有时候，习瑜伽者一边反复诵念一边倾听自己诵念的声音，而有时候，别人诵念，他就倾听别人诵念的声音。但，有一点始终不变：习瑜伽者要紧密注意瑜伽语音——这是瑜伽语音冥想的基本原则。这是在做瑜伽语音冥想时要始终记住的最重要的一只。
其次，你不必为自己能否把瑜伽语音反复诵念得很完美准确而过分担心。瑜伽师已经肯定：即使语音诵念得不太完美准确，仍然会有好的效果。只要尽你最大努力去做就行了。
瑜珈最古老、最有权威的著作是什么？
关于瑜珈的一本最古老、最有权威的著作叫《瑜珈经》，它是一位名叫波颠利的人写的。人们一般认为《瑜珈经》成书于公元5世纪。但这不等于说，瑜珈是从那个时候开始的，瑜珈的历史要早得多。在远古的时候，印度没有书写工具，一切经典都靠口授心传。为了易记易诵，句子都很短，且往往有韵律，这就是为什么印度古代诗歌发达的原因。到了公元5世纪的时候，已经具备了把口传的东西整理成文的条件，波颠利便成了总结几千年遗产的功臣之一。《瑜珈经》共分4章，包含194经，内容十分庞杂，充满神秘的色彩。最基本的修炼方法和手段有8种，也就是八瑜珈支：（1）禁制（克制）；（2）遵行（限制）；（3）坐法（坐姿）；（4）调息（控制呼吸）；（5）制感（制止感觉）；（6）执持（专注）；（7）禅定（静虑）；（8）等持（三摩地境界）。《瑜珈经）问世后的一千多年来，瑜珈在印度经久不衰，逐渐形成了不同的流派，最主要的有5种：格尔玛（业）瑜珈、杰恩（知识）瑜珈、赫脱（手）瑜珈、拉杰瑜珈和帕格蒂（虔诚）瑜珈。其中有的注重日常的善行，有的注重经典的研习，有的偏重于哲理的悟彻。
