什么是人文主义？
人文主义（humanism）是种理论体系，主义倾向于对人的个性的关怀，注重强调维护人类的人性尊严，提倡宽容的世俗文化，反对暴力与歧视，主张自由平等和自我价值。发展成为一种哲学思潮与世界观。
是文艺复兴时期形成的思想体系，世界观或思想武器，也是进步文学的中心思想。主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。宣扬个性解放，追求现实人生幸福，追求自由平等，反对等级观念，崇尚理性，反对蒙昧。
什么是人文主义？
人文主义是文艺复兴时期形成的资产阶级思想体系，是资产阶级反封建反教会斗争的思想武器，也是新的资产阶级世界观，其思想的基本内容是：以人格反对神权，以人性反对神性，肯定人的价值和尊严，认为主宰宇宙的是人而不是神；以个性解放反对禁欲主义，以现实幸福反对来世思想，认为人人可以追求财富和幸福，提倡爱情、婚姻自由；以理性反对蒙昧主义，认为“知识就是力量”，提倡发展人的聪明才智；以中央集权反对封建割据，希望实现民族和国家的统一。
人文主义思想在当时是具有一定进步意义的。它以人为中心的理论，猛烈冲击了作为封建统治精神支柱的教会神学，将人们的思想观念从教会神学的精神桎梏下解放出来，人文主义还对当时文学的繁荣和哲学、法律、教育等社会科学的发展产生了巨大影响，为后世资产阶级理论体系的形成和完善打下了基础。
被称为人文主义之父的是
彼特拉克。1304年7月20日，“文艺复兴之父”弗兰齐斯科·彼特拉克在意大利的阿雷佐出生。弗兰齐斯科·彼特拉克享誉世界的意大利学者和诗人，他以十四行诗著称于世，为欧洲抒情诗的发展开辟了道路。彼特拉克与但丁、薄伽丘同为欧洲文学史上的“三颗巨星”，但他最早提出了要以“人的学问”代替“神的学问”，并将人文主义融进了爱情诗歌里，强调追求现世个人幸福。彼特拉克以十四行诗著称于世，他开辟了欧洲抒情诗新道路，被后人尊称为“诗圣”，他是人文主义发展史的转折点和里程碑，在中世纪末崭新又嘈杂的社会环境下，他的人文主义暧昧、羞涩，但透漏着永恒的光辉。
人文主义之父是谁？
彼特拉克是意大利诗人。1304年7月20日生于佛罗伦萨阿雷佐城一个律师家庭。从少年时代起，彼特拉克就非常喜爱文学、修辞，对古典作家的作品尤为倾倒，古罗马维吉尔的诗歌、西塞罗的讲演都强烈地吸引着他。但他的父亲却希望他成为法学家，因此先后送彼特拉克到法国的蒙特波利和意大利的波伦亚学习法律。父亲逝世后专心从事文学活动，并周游欧洲各国。他提出以“人的思想”代替“神的思想”，被称为“人文主义之父”。1340年。巴黎和罗马争相邀请他去接受桂冠。彼特拉克最后选择了罗马。1341年4月8日，在罗马卡匹托山上，传统的仪式隆重举行，主持人郑重地宣布授予彼脱拉克“桂冠诗人”的光荣称号，人们热烈地向他祝贺。彼特拉克成为享誉整个欧洲的著名作家。彼特拉克用拉丁语写了许多诗歌、散文，其中《歌集》、《阿非利加》、《意大利颂》等尤其著称于世。这些作品歌颂人的高贵和智慧，宣传人可以追求尘世幸福，享受荣誉的权利。并向中世纪宣扬的神权说和禁欲主义提出挑战。他还认为，人的高贵并不决定于出身，而是决定于人的行为。晚年的彼特拉克在小材阿克瓦买下了一所房子。村中的人们常常看到这位老者房问的灯光亮到深夜。1374年7月问的一天，当人们走进他的小屋时，发现伏在桌前的彼特拉克已经去世，他的头还埋在古罗马著名诗人维吉尔的手稿中。
