千颗明珠一瓮收，君王到此也低头；五岳抱住擎天柱，吸尽黄河水倒流 这首诗的典故是什么 |？
这是1862年石达开大军经过贵州黔西，大定一带时，当地苗族百姓以欢迎“最尊贵的客人”的仪式欢迎石达开大军---将用黄豆，毛稗，高粱，小米，包谷和谷子酿贮，埋藏于地下多年的陈年美酒取出，盛在坛子里，放在花场正中央。用通心的吸管插入坛内。石达开和太平军将士，与苗民们一同，载歌载舞，披着月色，照着营火，手扶吸管，低头畅饮。席间，石达开即兴赋诗一首。
首句“千颗明珠一瓮收”，是指美酒系以多种粮食酿成。次句“君王到此也低头”，是因为无论身份如果高贵之人，若不低头便无法将酒吸出。后两句则是说五根手指握住吸管，将酒一饮而尽。
此诗真伪尚有争议，罗尔纲先生认为是真诗，而简又文，史式则认为既不能断言为真，亦不能断言为伪。
笔者个人相信这是首真诗。除了史家所举出的依据，如传说与石达开的行军路线，当地民俗等均符合外，更重要的还是这首诗所表现出的磅礴气概。文字上，是紧扣“饮酒”一事，非常贴切，但收千颗明珠于一瓮，纵君王到此也低头，乃至只手托擎天之柱，可倒流黄河之水，这种胸襟，胆识，气魄，志向，只有翻江倒海气吞山河的英雄才能有，非寻常文人所能伪托。
石达开这首诗，记的是与苗民欢庆之事，言的却是自己的鸿鹘之志。
千颗明珠一瓮收，君王到此也低头。 五岳抱住擎天柱，喝尽黄河水倒流。
驻军大定与苗胞欢聚即席赋诗
千颗明珠一瓮收，君王到此也低头。
五岳抱住擎天柱，吸尽黄河水倒流。
这是1862年石达开大军经过贵州黔西，大定一带时，当地苗族百姓以欢迎“最尊贵的客人”的仪式欢迎石达开大军---将用黄豆，毛稗，高粱，小米，包谷和谷子酿贮，埋藏于地下多年的陈年美酒取出，盛在坛子里，放在花场正中央。用通心的吸管插入坛内。石达开和太平军将士，与苗民们一同，载歌载舞，披着月色，照着营火，手扶吸管，低头畅饮。席间，石达开即兴赋诗一首。
首句“千颗明珠一瓮收”，是指美酒系以多种粮食酿成。次句“君王到此也低头”，是因为无论身份如果高贵之人，若不低头便无法将酒吸出。后两句则是说五根手指握住吸管，将酒一饮而尽。
此诗真伪尚有争议，罗尔纲先生认为是真诗，而简又文，史式则认为既不能断言为真，亦不能断言为伪。
笔者个人相信这是首真诗。除了史家所举出的依据，如传说与石达开的行军路线，当地民俗等均符合外，更重要的还是这首诗所表现出的磅礴气概。文字上，是紧扣“饮酒”一事，非常贴切，但收千颗明珠于一瓮，纵君王到此也低头，乃至只手托擎天之柱，可倒流黄河之水，这种胸襟，胆识，气魄，志向，只有翻江倒海气吞山河的英雄才能有，非寻常文人所能伪托。
石达开这首诗，记的是与苗民欢庆之事，言的却是自己的鸿鹘之志
扬鞭慷慨莅中原，不为仇雠不为恩 什么意思
曾国藩曾有《劝降诗》五首，极尽绣惑之能事。石达开义正辞严，回复以《答曾国藩诗五首》，一面回顾平生，一面抒发己志，其文辞之才气横溢，实为不可多得之佳构
这一句是5首中的一首的头句
全诗如下：
扬鞭慷慨莅中原，不为仇雠不为恩。
只恨苍天昏瞶瞶，欲凭赤手拯元元。
三军揽辔悲赢马，万众梯山似病猿。
我志未成人已苦，东南到处有啼痕
这一首陈述战斗历程，痛陈革命的同仁们无远志
